不雅察1950年的《北京街说念详图》，就不难发现，旧日西侧聚会城墙根，为兵说念，鲜有房屋，后因阜成门走煤乱伦图片，镇静变成卖夫役和拾煤核儿等贫苦东说念主搭建的不章程棚户区。东侧为白塔寺，即「大圣寿万安寺」，面积为本日大多了，元末因火寺废，仅留白塔，到明宣德、天顺年间补寺庙，鸿沟缩水。另朝玉阙乃明宣德年仿南京朝玉阙而造，从现今宫门理论条至五条、东廊下、西廊下第巷子名可以判断朝玉阙那时鸿沟的纷乱。但明末天启年间大火让朝玉阙诞生群全部化为焦土。
但巷子街巷执政玉阙遗址与白塔寺周围趁势渐渐形成。自后，为了压制这片的火气，还建起了真武庙和火神庙。
舆图中标注「白塔寺夹说念」，这里相比周折，寺与院墙之间的小六合里，宅院落都不大，但因身处白塔之下，增添了生活的舒心和别样的情味。
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这是以前旧相片，保留巷子走向，我用红色标注白塔寺东夹说念的大致地方。
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白塔寺庙会形成于清末民初时期，那时三百六十行汇聚于此，当年北京主要有隆福寺庙会、护国寺庙会及白塔寺庙会。清末东说念主夏仁虎著《旧京琐记》里有纪录：「有期集者，逢三之地盘庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集」。旧历每月逢四和五就举办庙会，可见白塔寺庙会的频率之高。
1949年后，隆福寺庙会陆续办了大略两年傍边，1951年改为终年营业的「东四东说念主民市场」，而后，北京只保留了白塔寺庙会和护国寺庙会。那时，白塔寺庙会开庙会三天，然后再转到护国寺开庙会四天，每七天轮流一趟。直至1960年三年当然灾害时间，白塔寺庙会才被取消。
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庙会分庙内和庙外两部分，而庙外部分包括山门前的大街，庙东的白塔寺夹说念和庙西的宫门口东岔等地。
是以白塔寺东夹说念是庙会主要风物，到处都是帐棚和摊位，叫卖声陆续于耳。
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自若后，白塔寺被遮挡，捣毁一部分，改建白塔寺副食市集，直到上世纪九十年代捣毁，重建山门。
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白塔寺东夹说念东侧为「白塔寺药店」，始建于清同治十一年，即公元1872年，本日殿堂牌匾「白塔寺药店」五个大字，系老舍先生的夫东说念主，有名字画家胡洁清女士题于1980年3月。
白塔寺药店的前身为旧北京的「都卉堂」和「大和堂」。白塔寺药店于二十世纪八十年代在旧址翻盖五层大楼，翻建后的白塔寺药店是一栋古朴典雅又具有当代诞生作风。
在上世纪九十年代，我母亲健在时，我每个月来到这里，买胰岛素针剂和针管，然后搭车回家，每天早上和晚上给我母亲打针胰岛素，同期买糖适平药，那时工场倒闭，无法给员工报销医药费，是以都是我我方用钱，为止糖尿病遵循可以，是以我对这个药店极端老到，但把握有一个副食市集，我从来莫得肃肃过。
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内部横匾「真材实料」是演员赵丽容题词，她以前住在白塔寺东侧。
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白塔寺京城里名声显耀，其邻近的几条巷子因白塔寺而得名，其中白塔寺东夹说念为南北周折走向，北起安平巷，南至阜成门内大街，中部与苏萝卜巷子相交。巷子形成于清代，因位于白塔寺东侧，故名「白塔寺夹说念」。到1965年命名「白塔寺东夹说念」，所谓的夹说念只是是半条，也等于巷子的南部。这里一面是白塔寺东侧院墙，一面是星星点点的居民院落。
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紫红色与灰色墙体相互交汇在悉数，折射出轻柔的光，再加上从寺庙中传来的钟磐之声，夹说念里带着几分奥妙的色调。
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红墙与白塔的经典景致长存在电视剧《贫嘴张大民》里，也驻留在大批不雅光客的镜头里与回忆中。
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这是上世纪末的旧相片，对比今天，发现那时白塔寺巷子里基本都是红砖房屋，还有残墙断壁。
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这是上世纪末的白塔寺东夹说念巷子，当面走来一位穿中山装的老东说念主，白塔寺外墙十分残毁。
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归拢个位置，新旧对比
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第一个向东有一个支路，内部有几户东说念主家。
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这是以前同位置的旧相片，当初前边是白塔寺副食店，巷子牌子错后放在支路口。
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内部是白塔寺东夹说念68号院，一合院格式，宅门为墙垣式，这是要领老庶民住宅。
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内部正房过程纠正，为一明一暗格式。
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白塔寺东夹说念42号院，相似亦然墙垣式院门，上头用泥瓦防碍成钞票神色，把握倒座房后山墙又多接出半间房屋
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白塔寺东夹说念44号院
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在巷子拐弯的地方有白塔寺东夹说念48号院，这是一个坐北朝南的要领四合院，大门步地为如意门，以前屋檐下的砖雕隐隐可辨，咫尺融合防碍，也曾看不到原本的葫芦纹饰。
这个院子为典型的四合院诞生布局，共有20余间房屋，院里有两棵古树，与这个院子同龄，以前院主东说念主是北平香山慈幼院担任过责罚东说念主员，原产权东说念主为景树东说念主先生。
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院里北房依旧圆善，为硬山式屋顶，黑瓦铺设，红色门窗，两侧配房外面加盖房屋，留住很窄的夹说念。
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院子南侧有棵老枣树，据居民们讲，这棵树的枣儿是北京城里常见的马牙子枣，个头大，滋味甜。
院子北侧有一棵古槐，为北京市二级保护树木，于今还枝繁叶茂。
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东侧有白塔寺东夹说念50号院，墙垣式院门，上头用泥瓦防碍成钞票神色。
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初学，当面等于这个防盗门，四周挂满油画，是画室？照旧酒吧？莫得搞明显。
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拐弯，内部正房为白色水泥瓦铺设，为近几十年翻修的。前边是自建房，遮挡房屋阳光。
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向里拐弯，正房是硬山式屋顶，红色门窗，为旧物。
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东侧有白塔寺东夹说念62号院，等于疏漏盖的粗陋门，内部也不是四合院。
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内部为南北两排房屋，均为比年所建。
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又来到一个拐弯地方，这里有一块旷地，远远看见白塔的倩影。
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陆续前行，东侧有白塔寺东夹说念38号院，平方院落，城桓门结构。
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接着向北，东侧是白塔寺东夹说念巷子34号院，看似很平凡，在民国时期，这里是旧考核局。
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东侧有一个死巷子，路北住一家，极端舒服，这是有名画家娄师白的故园。
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这等于白塔寺东夹说念30号院，坐北朝南，为如意门，比年改革成院门屋顶与倒座房屋顶一致，都使用白色水泥瓦，这是有名画家娄师白故园。
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娄师白，生于1918年，故于2010年，1918年6月生于北京。14岁师从国画行家都白石先生学艺，在都白石先生身边长达25年。
1942年毕业于北京辅仁大学好意思术系，历任北平京华好意思术学院讲师、中国字画函授大学教养、北京中国画酌量会副会长、北京市东说念主民对外友好协会理事、中央文史酌量馆字画院院部委员、北京辅仁大学学友会好意思术酌量会会长、北京师白艺术酌量会总照拂人、中国好意思术家协会会员、北京画院国度一级好意思术师，是北京市第六、七届政协委员，高档民众特地待遇、政府特地津贴享受者。
娄师白是都白石的入室弟子，14岁就在都白石先生家中学习诗、书、画、电刻，直至白石先生灭尽，长达25年之久。
娄师白先生作品有都白石作风，为「都派」进犯传东说念主。
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娄师白作品《春光》
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娄师白故园北侧等于白塔寺东夹说念28号院，亦然城桓门结构，上头用泥瓦铺设成钞票图案，内部等于一排北房。
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邻近有一条东西主张的死巷子，内部有几户东说念主家。
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白塔寺东夹说念24号为城桓门结构，内部有一个大院落，中间训诫几颗树，正房在最内部，院顶用红砖垒一间新址，居正房与倒座房之间。
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白塔寺东夹说念22号院，相似城桓门结构，为一合院格式，正房在最内部，傍边有配房，院里加盖很多斗室屋，只留住一条夹说念。
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一侧红墙，白塔耸入云霄，另一侧等于民居，衖堂就不太宽，最窄处两东说念主骑车都很难错开。悉数夹说念弯逶迤曲，折来折去，一个又一个小小的院落就在曲周折折的巷陌中驻足。
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白塔寺东夹说念18号院，城桓门结构，大门阻滞，两侧楹联为「春花香满园，秋月映佳东说念主」。
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这里的红墙、白塔、院落、街巷，已成为镜头捕捉的进犯元素。
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这是1991年11月旧相片，当年在白塔寺东夹说念，有很多玩呼啦圈的孩子们。
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前行至白塔寺东墙下，拐弯，路北，正在施工，这里原本是房管局位置，赶赴不雅察门牌是白塔寺东夹说念21号和15号，实质上是门牌21号，这里曾是白塔寺的东门，旧有千佛殿一座。
在清光绪二年，千佛殿成为金宅光氏的家祠，庚子年被法军拆毁，民国四年复建，依然为家祠，原山门朝西，木额「金宅光氏家祠」。
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这是几十年前的旧相片，发现路面很高，院内低洼湿气，小门楼步地，屋顶双方有蝎子尾，双开门，上头有横匾书写「金宅光氏家祠」。
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大门虚掩，排闼而入，发现左侧有四排房屋，都是变成自后安定院门，房屋魁岸，为硬山式屋顶，房屋的两侧山墙同屋面都平，屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，傍边两面山墙或与屋面平都。
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这是清末民初老相片，北殿为千佛殿，六角木龛供奉四尺木胎金身释迦佛，木质莲花千佛座雕工精良，东墙下供四尺铜关帝像，傍边二尺关周泥塑，悬来日启4年铁磬，泥韦驮一尊，无字铁钟一，东耳房一，西耳房三，东西配房四间，南房三间。
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六角木龛供奉四尺木胎金身释迦佛，木质莲花千佛座雕工精良。
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殿左有清乾隆汉臣首揆于敏中所书「大清北京千佛殿碑」，额曰「佛国增辉」，碑文多毁诀别不清，殿前有明崇祯4年石香炉一。
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丁香五月情大清千佛殿碑文
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家祠在开国后即成庶民院落，如今旧步地不存，居民早已腾退，正在围挡翻建。
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细看，左侧为四排坐北朝南的硬山式房屋，咫尺维修成一模一样，分不出区别。
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第一排房屋，把握有通往白塔古刹落的小门，讲解这个位置与白塔寺有千丝万缕的干系。
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来到东侧，发现还有很多居民，内部真是还有一个远眺塔诞生，四面有铁网，细则不是水塔，但这里有这样一个诞生，查阅贵寓，莫得谜底，我也健忘问居民了。
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邻近等于白塔寺东夹说念19号院，为三合院结构，内部正房及傍边配房，临街为门，当初为「藏经殿」一部分，为两侧跨院，各自有门，即是咫尺的15号与19号，而当先的面积更大，包括了10号-19号七个院的鸿沟。
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邻近为白塔寺东夹说念17号院，旧门牌为夹说念24号，这里是「藏经殿」，始建年代概略，清嘉庆二十四年和宣统元年曾重修。
悉数寺庙坐北朝南，轮流有山门、毗卢殿、东西配殿及两侧跨院，曾为南城官菜园不雅音院下院，自若前两地的住合手皆为纯山。
原本有毗卢殿五开间，东西配殿在民国访问时无佛像，两侧跨院分有二门，即是咫尺的15号与19号，而当先的面积更大，包括了10-19号七个院的鸿沟。
明末之后，藏经殿渐从白塔寺庙产等分离出来，因殿而名也自此保留，1952年，大殿被捣毁，所拆木材被卖掉以奉养僧东说念主，1958年后曾为街说念缝纫厂，六十年代改为墨水厂，1963年，所驻僧东说念主靠糊纸盒与出租房屋守护糊口，现已成民居杂院，如今仅存院门上的老石额。
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这是清嘉庆二十四年重修的藏经殿山门旧相片。
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这里以前是白塔寺的藏经殿，院子小门楼的匾额上还明晰地刻有「敕赐重修藏经殿」的字样，还有题名「住合手元顺敬修」。以前的大殿早就捣毁了，变成平方民居。
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石横匾右侧为「宣统己酉」字样。
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石横匾右侧为「住合手元顺敬修」字样。
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把握有金属铭牌，写说念藏经殿为北京不行移动文物。
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这是旧相片，当年毗卢殿五开间，中梁木额「大藏宝殿」，殿内悬木额「慧海智珠」，此为嘉庆二十四年由重臣那彦成所书。
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这是旧相片，殿内供六尺铜胎金身毗卢佛，批灰苏漆五供各一分，傍边立三尺文殊普贤木像，东间供关帝泥塑一尊，西间供千手佛龛一尊，佛前有释迦小佛一尊。
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明末之后，藏经殿渐从白塔寺庙产等分离出来，因殿而名也自此保留，六七十年代曾为街说念工场，现已成民居杂院。
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这里有一块旷地，北侧为藏经殿和千佛殿旧址，西侧等于白塔，在蓝寰球格外瞩目。
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这是白塔寺东夹说念14号，当初为「藏经殿」一部分。
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院里极端拥堵，有限的空间都建房屋。
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陆续向北拐弯，这里巷子轻微，天气一扫昨日的沙尘，明朗得很，行走巷子里，阳光暖暖的撒在身上，那嗅觉极端好意思好，莫得行东说念主，摘下口罩，嗅觉空气都是清甜的，微微的冷风一吹，真是找到了另样嗅觉。
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又一个拐弯，向西，再向北，当面几间房屋就在藏经殿后头，当初亦然庙产。
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白塔寺东夹说念13号甲，当初亦然「藏经殿」一部分，为东跨院部分，到清代变成民居。
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进院，南侧等于白塔寺东夹说念17号院后山墙，这里就一排房屋，本来就轻微，咫尺到处都是杂物，旧门，旧产物，就连池塘子都占用很大空间，把握是自建厨房，从舛讹不雅看到辽远的白塔。
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北侧为白塔寺东夹说念13号院，当初亦然「藏经殿」一部分，为跨院一部分，咫尺为小门楼步地，内部是按照四合院规格盖的房屋。
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入内，不雅看房屋顶相比平，不是以前那种大屋顶格式，这都是在原本四合院基础上添加的房屋。
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北房一排，每户前边我方盖屋子，扫尾行东说念主只可侧身而过。
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白塔寺东夹说念12号，当初为「藏经殿」一部分。
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白塔寺东夹说念11号院，当初为「藏经殿」一部分。
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院子相比整洁，莫得杂物，右侧有铁梯子到自建阁楼。
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白塔寺东夹说念10号院，传奇也为「藏经殿」一部分，到清代变成民居。
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东侧白塔寺东夹说念8号院，为「安平巷社区奇迹站」，内部房屋翻修。
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白塔寺东夹说念9号院，为小门楼步地，内部是一排南房。
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这个院落很大，东西向双方为房屋，南房为旧式硬山式屋顶，红色明柱，到内部拐弯有正房，院里整洁，莫得杂物，让东说念主感到清闲。
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这里有几座上世纪六十年代的盖的楼房，均为三层，外面有抗震加固带。
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这种上世纪六十年代的楼房，莫得阳台，很多地方连卫生间及厨房都是公用的。
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陆续向北，来到白塔寺东夹说念6号院，这里以前是白面馆，也等于抽大烟的地方。
黄继佑的《白塔寺地区拾获》著作纪录：「白面儿馆白塔寺地区也曾有过一间白面儿馆，在白塔寺东夹说念内，门口有一棵大松树（咫尺的6号院）。白面儿馆莫得门脸儿，也莫得牌号，院内有一排北房，两间南房。两间南房中间莫得随便墙，靠南墙一排大炕。抽白面儿的东说念主就躺卧在炕上喷云吐雾。营业还挺红火，东说念主多的技能，大炕上挤得就
这白面儿属于毒品，抽了就上瘾，就非抽不行，犯瘾时要抽不上这口白面儿，就浑身酸软无力，哈欠连天，鼻涕眼泪悉数流，让东说念主难以忍耐。到阿谁技能，为了这口白面儿，叫他干什么都行，什么卑劣无耻的事儿都作念得出来。白面馆也允许赊账，不外一朝还不上钱，可就惨了，白面馆养着一帮打手，饱揍一顿，那是轻的，很多东说念主为此家破东说念主一火。白面儿馆是朝鲜东说念主开的，轻便是日本鬼子占领北京以后的事，抗战见效之后，白面儿馆就关门了」。
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成善卿先生回忆：「凡抽白面者，无不骨瘦如柴，面如土色，故有'白面儿鬼’之称」。白面儿鬼抽白面儿的才调有两种，一种是先将一支烟卷磕空了一头儿，然后将白面儿堤防翼翼地倒进去，以火烽火镇静吸之，《茶楼》里的唐铁嘴等于用这种才调吸毒。另一种是将一包白面儿全倒在锡纸上，划着洋火烧烤锡纸的背面，白面儿受热后化成烟，张嘴吸之，即可全入肺腑。
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荒谬等于白塔寺东夹说念1号院，城桓门结构，到此悉数白塔寺东夹说念巷子走完。
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我从白塔寺东夹说念沿着逶迤的衖堂前行，一侧为红墙和白塔，另一侧等于民居，这里有藏经殿旧址，有千佛殿旧址，有有名画家娄师白故园，也有旧考核局和白面馆旧址。穿梭其中，耳畔听着白塔上头的铜铃叮当声响，局促的巷子中有很多庶民宅院，这里真正响应北京东说念主的生活，与他们交谈，有一种乐不雅进取的感染力，这条巷子莫得过程太多立异纠正，老北京的滋味浓厚。
这里到处都是死巷子，有的甚而两三户就形成一条巷子，轻微地方需要侧身而过，由于巷子莫得筹画肌理，到处都是拐弯，无论走到那处，昂首等于白塔，不经意间照旧白塔。
生活在低矮屋檐下的居民，诚然过程纠正，照旧拥堵，众生离苦得乐，巍峨的白塔像守护神一般护佑着巷子里的东说念主们，那湛蓝色的太空下更显空灵而神圣。
2023年3月21日
参考文件
「1」汪纪亮，忆中的白塔寺庙会.皇城根儿巷子，2020
「2」蓝灯炷绒，白塔寺东夹说念藏经殿、金宅光氏家祠.新浪博客乱伦图片，2022
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