杨重琦

邃古遗脉， 潺潺涟涟。

时期风味，习习绵绵。

青黄①不息，旎旎风物各秀。

耕牧交叠②，中原文静同宗。

彩陶③啄泥，一承千载后光。

化石④如阵，难觅生物秘境。

曾是雍州邦地，贵为羌戎名藩；

隋置河州，秦设枹罕。

古渡尚存，汉兵那儿？

文庙犹在，方能知今。

一方闾阎，三乡皆为名流；

几度荣枯，本日福寿永固。

念古今之长河，东谈主杰地灵；

接六合之飘逸，万物呈阳。

马家窑里古风起，太子山前薄雾散。

茶马谈上绸似虹，莲花山畔歌如潮。

八坊十三巷⑤，巷巷呈祥；

两河七县市⑥，事事如意。

躬耕于沃土，五谷丰登；

奔驰于草原，家畜孳生。

炳灵百窟，皆佛光普照；

恐龙⑦梦醒，乃惊天动地。

花儿少年对唱松鸣岩，

爱歌与松涛共识；

船工筏客搏击大夏河，

皮筏与波涛都舞；

翔鱼飞鸟嬉戏滨河路，插插插网

星光与灯火争辉。

一泓清波缥缈，风林关⑧里水倒流，

几度春华秋月，凤凰岭⑨上凤还来。

高峡出平湖，目下寰宇殊；

永靖连高速，天堑变坦途。

最忆风卷红旗⑩，窥马临洮⑾，碎石如斗⑿，兵戈未休⒀；

常看唐汪杏色，深渊牡丹，

太极水乡，莲花移步，四野明净。

还山川于当然，青山绿水不远；

建高厦于城池，河清海晏永固。

修万世之伟业，国富民强长存。

未必代之新风，纠正洞开奋进，

登太子山一呼：我大河湟，巍巍乎！

注解：

①青黄不息：指青藏高原和黄土高原归并部，

②耕牧交叠：指农耕文化和游牧文化过渡区。

③临夏出土大批的彩陶罐。

④化石如阵，和政县出土的和政羊，龟化石

⑤八坊十三巷：临夏古称河州，知谈河州的东谈主，还会知谈临夏市内的回民又称“八坊东谈主”。“八坊”和“河州”同期成为了临夏的一名，而八坊十三巷就是河州民族风情的古街区。从元朝于今，围绕着八座清真寺酿成了八个教坊、十三条街巷，故称为“八坊十三巷”，它交融了回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘，集民族特点、赋闲旅游、绿色生态、东谈主文科教为一体，呈现出穆斯林的生涯画卷，是河州民族习尚文化柬帖，民族诞生艺术“大不雅园”。

⑥二河七县市，境内大夏河，黄河、临夏市、永靖县、临夏 、和政县

⑦恐龙梦醒，永靖境内出土恐龙脚印化石极其稀疏。

⑧凤林关 ，临夏著明的古关溢，

⑨凤凰岭，临夏著明风区。

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⑩风卷红旗： 唐王昌龄诗大漠风尘日色昏，红旗半巷过辕门。

前军夜战洮河北，已报活捉吐浑谷。

⑾马窥临洮，唐西鄙东谈主诗：

北斗七星大呼舒，夜带刀，

于今窥牧马，不敢过临洮。

⑿碎石如斗：李白诗句巨臀 波多黎各 女神。

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