看过《封神小说》的一又友们，对苏妲己的形象印象一定很深切。她柔媚刁顽，她狼子野心，她是一只领有精采的妖法九尾白狐，在中国，她叫苏妲己，搅得商朝天翻地覆；在日本，她叫玉藻前，平直害死了鸟羽上皇。九尾妖狐楠里 足交，在哪都是苛虐的存在啊！

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猛烈果然惊东谈主的相似。一个暴政，一个暴君，背后一定有一个蠹国病民的朱颜祸水。商纣王有苏妲己，鸟羽上皇有玉藻前，唐玄宗有杨贵妃……这些女东谈主果然神通深广，一个倾城笑貌，一句虚情假意，就搅得天下民不聊生。淌若果然这么，那这些女东谈主为什么不像武则天相同，我方称帝？疼痛天下匹夫对这些女东谈主而言，到底有什么好？

司马迁在《史记》中评价纣王：“帝辛资辨捷疾，闻见甚敏；矜东谈主臣以能，高天下以声，认为齐出己之下。”说这位商纣王喙长三尺，才念念敏捷，智谋过东谈主。不错在群臣眼前傲然展示我方的才略是怎样一鸣惊人，不错凭借威望向天下自满我方是何等出色。这是很高的评价。

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年青时辰的帝辛如实荒谬出色。他智谋富饶，魁岸威猛，力量惊东谈主，听说不错徒手与野兽战役。由此可见，商纣王的人性，如实比拟按凶恶且清闲，这种东谈主一朝雕悍娇傲，将是悲催的发轫。

这种本性的商纣王极为娇傲，文武群臣，齐不成入他眼。淌若说他这么的本性，因为一个女东谈主而害得天下大乱，果然好笑突出。尤其这个女东谈主，还仅仅一个“战利品！”没错，苏妲己就说商纣王的战利品。苏妲己不姓苏，己姓，苏氏，名妲。她是有苏国东谈主。那时商纣王率兵攻打有苏国，有苏国不敌，只得献出牛羊、金银和好意思女。

苏妲己就是那时辰被献给纣王的。典型的战利品。得回苏妲己的时辰，商纣王仍是60岁了，而苏妲己才十几岁。靠近这么一个娇柔秀好意思的年青女孩，纣王诚然意思意思，但毕竟此东谈主仅仅一个战利品，是以就算再得势，本色上也很难掀刮风波。

历史，是得手者所写。它所描写的，仅仅上位者想流传给后世的内容，而并非历史真相。咱们不禁念念考，商纣王那些不可念念议的过失事，是不是也有不切本色之处？

为了粉饰周武王最终推翻商朝政权的师出无名，商纣王必须按凶恶无谈，杀东谈主如麻。然则，纣王智谋天下有目共睹，为何会犯这种初级子虚？这需要一个机会，这个转动点，就是女东谈主。这么一切便都铿锵有劲了，纣王一切反常举动都有了始作俑者，而这个东谈主，等于苏妲己。一如夏桀身边的妹喜，周幽王宠爱的褒姒，历史再次将舛错之源引到女东谈主身上，一次又一次地塑造了蠹国病民的妖姬形象。

这一次楠里 足交，还为了苏妲己创造了九尾妖狐这一段故事。身为妖物，不管何等不合适常理的事情，便都不错理解了。“狐狸精”一词便一直流传于今，依然是妖艳坏女东谈主的代名词。用女东谈主的子虚来阻挠我方的居心，也不知谈是男东谈主的哀痛，照旧女东谈主的轸恤。

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